中共十六大提出全面建设小康社会的战略任务以来，随着科学发展观的深入人心，人们越来越关注社会弱势群体的生存状况、贫富悬殊和腐败现象等社会公正问题。在这一时代背景下，重温邓小平的社会公正思想，举起社会公正这面旗帜，无疑具有特别重大而迫切的现实意义。
翻遍邓小平的所有著述，难得见到明确的“社会公正”概念，然而，其中却处处充溢着有血有肉的当代社会公正思想，处处体现着对中国特色社会主义公正的实质和内容的追求。人们只消对邓小平的社会公正思想稍作公正哲学的分析，便不难发现，无论在实质公正、内容公正、程序公正或制度公正方面，还是在实现社会公正的迫切任务上，他都给我们留下了许多极其宝贵的遗训。
一、社会主义的实质公正：共同富裕与权利平等
邓小平丰富的社会公正思想，充分体现了社会主义区别于资本主义和其他剥削制度的实质公正——共同富裕和权利平等，并且围绕这一实质——或者说，以它为目标——阐明了中国特色社会主义的内容公正、制度公正或程序公正。
1、消灭贫困，勤劳致富，最终达到共同富裕
邓小平的社会主义共同富裕思想，是在批判“四人帮”鼓噪的“宁要贫困的社会主义，不要富裕的资本主义”的过程中产生的。他愤慨地斥责说：“哪有什么贫困的社会主义、贫困的共产主义！”“不要光喊社会主义的空洞口号，社会主义不能建立在贫困的基础上。”邓小平反复论证：“贫穷不是社会主义”，“我们奋斗了几十年，就是为了消灭贫困”。为什么要搞现代化？邓小平认为搞现代化就是要加快步伐，搞富的社会主义，不是搞穷的社会主义。总之，“没有贫穷的社会主义。社会主义的特点不是穷，而是富，但这种富是人民共同富裕”。
后来，邓小平又把共同富裕归结为社会主义的本质之一，因而成为社会主义的实质公正：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削。消除两极分化，最终达到共同富裕。”“社会主义最……
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